bs"d Judaismo la publicacion espannola de Tora Parashat Jaye Sara Bereshit (Genesis) 23:1 - 25:18 Para la semana que termina el 27 de MarJeshvan 5761 25 de noviembre 2000 Resumen de la Parasha La madre del Pueblo Judio, Sara, muere a los 127 anyos de edad, y su esposo Avraham la entierra en la cueva de Majpela. Como Avraham sabe que ese es el lugar donde estan enterrados Adam y Java esta dispuesto a pagar la exorbitante suma que su duenyo, Efron el Hitita, le pide. La responsabilidad de encontrar una mujer adecuada para Ytzjak cae sobre Eliezer, el fiel siervo de Avraham, quien va a buscarla de entre la familia de Avraham y no entre los Cananeos. Eliezer viaja a Aram Naharaim, a la ciudad de Najor, y ruega a D-os que le envie una senyal por la cual pueda reconocer a la mujer destinada para Ytzjak. Al atardecer, Eliezer llega a un pozo para dar agua a sus camellos y alli se encuentra con Rivka (Rebeca) a quien pide que le de agua para beber. Rivka no solo le da agua, sino que saca del pozo suficiente agua para sus diez sedientos camellos (500 litros!). Esta generosidad extrema, hace que Eliezer comprenda que ella es la mujer adecuada para ser la esposa de Ytzjak y la madre del Pueblo Judio. Ytzjak lleva a Rivka a la tienda de su madre, se casa con ella y la ama. Este amor le consuela de la muerte de su madre. Avraham se casa de nuevo con Hagar, que toma ahora el nombre de Ketura, lo que indica que mejoro su caracter. Ketura tiene otros seis hijos, a los que Avraham manda al Este colmados de regalos. Avraham se muere a los 175 anyos de edad y es enterrado junto a Sara en la Cueva de Majpela. Comentario a la Parasha HOMBRES CON VIDA "Estas son las vidas de Sara..." (23:1) Neshama. Siempre le habia gustado ese nombre. Neshama. Un nombre que susurraba el halito mismo de vida. Neshama respiraba profundamente el fluido vital en el que flotaba. Girando al costado, el cable que la mantenia con vida ondulaba suavemente en el mundo de liquido oscuro como una serpiente de mar letargica. Era en un momento como ese que uno se ponia a pensar en las cosas mas elementales. El Nombre. La Vida. El Futuro. Ella tenia miedo. ¿Que le esperaba? Segun recordaba, siempre habia estado en este seguro mundo acuatico. Ahora su vida se acercaba a su fin. La muerte, el no ser, el fin de todo lo que conocia, del conocimiento mismo, la aguardaba al final del tunel. Como una fragil balsa flotando al borde de un gigante remolino, se sintio atraida inexorablemente al torbellino. El panico se apodero de ella. Un miedo primordial de lo desconocido la domino. ¡No quiero morir! ¡Quiero quedarme en este mundo y vivir eternamente! Habia pasado sus dias aqui en profunda meditacion acerca de los secretos del universo con su guia espiritual. Pero ahora estaba sola. Y sabia que era el fin. Habia llegado el momento. Le parecio que se le llenaron los oidos de la musica mas sublime. Un solo acorde de todas las voces acuaticas emitiendo un solo acorde sin palabras que ondulaba en todas las escalas conocidas. El sonido crecia mas y mas. Sintio terror. Terror del dolor. Terror de no sentir mas el dolor. Iba cada vez mas abajo. Hasta el fin del mundo. Hasta el sitio de la muerte. Aqui. Aqui era el fin. Todo acabo. Habia muerto. No era una noche especialmente agitada en las salas de parto del Hospital Hadasa. Otra pequenya alma acababa de llegar al mundo. Llorando como si hubiera sido convocada sin muchas ganas a esta esfera terrestre. La enfermera limpio la bebita, la envolvio para que no tuviera frio y la coloco en los brazos de la madre. La madre miro a su hija recien nacida y penso: "Que hermosa eres, mi pequenya Neshama". Igual que el mundo oscuro que precede esta existencia, este mundo tampoco es mas que un oscuro corredor, comparado al gran palacio de luz al que hemos de ingresar. Este mundo es el lugar en el que tenemos la oportunidad de prepararnos para ingresar a ese palacio. En el grado en que nos preparemos, en ese mismo grado podremos regocijarnos en su resplandor. No se ustedes, pero a mi no me resulta tan facil percibir este mundo como un corredor. Es tan facil sorprendernos a nosotros mismos contemplando las luces de neon a lo largo del camino. Es facil pensar que este mundo es el palacio en si. ¿Acaso hay alguien que muera con siquiera la mitad de sus suenyos cumplidos? ¡Cuantos problemas y dolores de corazon y dolores de espalda hay en este mundo! La parasha de esta semana se llama Jaiei Sara, "Las vidas de Sara". Que titulo tan extranyo. Esta es la parasha en la que Sara fallece. ¿Por que se la llama "Las Vidas de Sara"? Sin embargo, el nombre es muy apropiado. Porque unicamente cuando nos vamos de este mundo pasajero empezamos a vivir verdaderamente. Mas adelante en el Libro Bereshit, hay una parasha llamada Vayeji Yaakov - "Y Yaakov vivio". Es la parasha en la que Yaakov fallece. Tal como dice el Talmud: "Los justos en sus muertes son llamados vivos". En hebreo, la palabra "vida" posee un rasgo muy interesante. No tiene forma singular. Jaim es un sustantivo plural. Tal vez sirva para recordarle a nuestra neshama, nuestra alma, que hay dos vidas, y que esta no es mas que un preludio antes de la "atraccion principal". Rabi M. A. Amiel en Iturei Tora NUEVA SECCION PREGUNTAS AL RABINO Nos escribe Peter Wilk: Estimado Rabino: ¿Que tiene de significativo la ciudad de Safed, y que acontecimientos de importancia tuvieron lugar alli? Estimado Peter Wilk: En hebreo, el hombre Tzfat, "Safed", se refiere a la palabra "vista", tzuf: la cima de la montanya de Safed ofrece una vista de gran belleza y gran importancia estrategica. A un nivel mas profundo, se trata de una ciudad en la que se puede obtener una gran vista "panoramica" de la Tora. Rabi Abraham Azulai, el kabalista del siglo 17, escribe que su aire puro la predestino como el mejor lugar de Israel (a excepcion de Jerusalen) en el que uno puede adentrarse en las profundidades de la Tora. Tal vez esto explique la gran cantidad de gigantes de la Tora que alli residieron: Rabi Yosef Karo (autor del Shuljan Aruj), el Arizal, Rabi Israel Najara (autor de la cancion de Shabat "Ka Ribon Olam"), Rabi Shlomo Alkabetz (autor de la plegaria del viernes a la noche "Leja Dodi") Shita Mekubetzet, Rabi Jaim Vital, y otros. Durante un lapso de 50 anyos en el siglo 16, los sabios de Safed reinstituyeron la "smija", la ordenacion rabinica oficial que se inicio con Moises y desaparecio tras el segundo Templo. Rabi Yosef Karo y Rabi Jaim Vital fueron algunos de los que recibieron "smija". Ademas de su pasado, Safed tiene un ilustre futuro: segun el Zohar, los muertos se levantaran y se reuniran en Safed, y alli el Mashiaj se revelara ante el mundo ¡y juntos marcharan hacia Jerusalen! Fuentes: -Safed, la Ciudad Mistica, David Rossoff, p. 22-35. Nos escribe Alden Maman: ¿A que edad mi mujer y yo debemos empezar a fijarnos que nuestro hijo observe todas las leyes de kashrut? Ahora recien esta por cumplir un anyo, y como comemos kasher, no nos sentimos bien al darle la mamadera de leche antes de ir a dormir, cuando acaba de terminar la cena, en la que comimos carne. Estimado Alden Maman: En general, el ninyo que ha llegado a la "edad de la educacion", entre los tres y los seis anyos, debe ser educado para observar las mitzvot que es capaz de comprender. Eso no significa que deba entender el significado filosofico de la mitzva, sino que debe entender que es algo que esta permitido o esta prohibido hacer. Como esto es algo que tu hijo de un anyo no entiende, le puedes dar una mamadera de leche despues de que termino de comer carne. Pero no se la deberias dar junto con la carne, al mismo tiempo, y tambien conviene limpiar la carne que le pueda haber quedado en la cara antes de ofrecerle la leche. Una vez que comprenda la mitzva, debera aguardar una hora antes de recibir leche. Cuando alcance la edad de seis anyos aproximadamente, debera observar la costumbre de la familia, por ejemplo, seis horas, siempre y cuando goce de buena salud. Esto me recuerda un chiste: una manyana, al comer el desayuno, un ninyo de siete anyos que nunca en su vida habia pronunciado una sola palabra, sorprendio a su madre diciendole: "Se quemaron las tostadas". Con lagrimas de dicha en los ojos, la madre lo abrazo, y al recuperarse de tan grande emocion, le pregunto: "Pero ¿por que nunca dijiste nada hasta ahora?" "Hasta ahora no habia habido ningun problema...". Fuentes: -Los ninyos en la halaja, Rabi Simja Bunim Cohen, p. 35 EL ACERTIJO DE LA SEMANA Una vez, un grupo de gente encontro un Rollo de la Tora completo pero fuera de uso, y no sabian si era o no kasher. Si habia sido escrito por un escriba autorizado y competente, seria kasher, pero si habia sido escrito por una persona comun, no seria kasher. Le plantearon esta pregunta al famoso Noda BeYehuda, Rabi Yejezkel Landau, cuya ingeniosa respuesta fue simplemente: "Minhag Israel Tora Hijos de Israel" (que significa literalmente "la costumbre judia tiene el mismo status de la Tora"). ¿Que quiso decir? (Pista: existe la costumbre judia muy difundida referente a la escritura de un rollo de Tora que podria indicar si el rollo fue encargado por una comunidad judia). ¿ALGUNA PREGUNTA? Si tiene alguna inquietud sobre leyes o costumbres de su judaismo, o quiere aclarar aulguna duda, puede enviarnos su pregunta a y procuraremos contestarle lo mas pronto posible. Nos reservamos el derecho de publicar las preguntas y respuestas. No todas las respuestas dadas seran publicadas en "Judaismo", pero todas seran respondidas, B´H. Haftara: Melajim I 1:1-31 HORARIO COMPLETO Es el deber de los padres infundir en sus hijos los mismos valores de la Tora con que ellos viven, asegurando que su descendencia se transforme en el proximo eslabon de la cadena de la mision eterna de D-os. Esta tarea suele continuar hasta los ultimos dias de los padres. Este mensaje aparece tanto en la parasha como en la haftara. En la parasha, el anciano Abraham, habiendo criado exitosamente a su hijo Yitzjak para que siga sus pasos, se enfrenta al desafio de hallar una mujer que sea apta para el futuro padre de Israel. La tarea de Abraham como padre no termino simplemente porque su hijo haya demostrado ser un justo. Su tarea no se completo hasta que no le proveyo a Yitzjak todo lo necesario para continuar con la mision de su padre y cumplir con su propio potencial. En la haftara tambien hallamos a un Rey David enfermo tiene una tarea final por completar. Su hijo Adoniahu se habia proclamado a si mismo heredero al trono, con la esperanza de que el silencio de David fuera tomado como una tacita aprobacion. Pero David de inmediato hizo saber que el proximo rey seria su hijo Shlomo. Era Shlomo quien podria proseguir del mejor modo posible el trabajo de David y completar la construccion del Beit HaMikdash. Nuestros Sabios nos dicen: "Los justos no tienen descanso en este mundo ni en el mundo venidero". Los justos no tienen deseos de sentarse y dejarse estar. Ellos aprovechan cada oportundidad de crecimiento. Tal como aprendemos de Abraham y de David, no hay jubilacion de la profesion de padres, ni tampoco del servicio de D-os. El Amor a la Tierra Selecciones de fuentes clasicas en las que se expresa la singular relacion que existe entre el Pueblo Judio y Eretz Israel LUD Para la gran mayoria de los judios que viven en Israel y en todo el mundo, la ciudad de Lud (Lida) se asocia con el Aeropuerto Internacional Ben Gurion. Si bien no aparece mencionada en forma especifica en el Tanaj, la tradicion cuenta que Lud era una ciudad fortificada cuando Yehoshua condujo al pueblo a la Tierra Prometida. Tras ser reconstruida por los descendientes de la tribu de Biniamin, se convirtio en una ciudad de importancia. El Talmud (Mesejta Sanhedrin 32b) menciona a Lud como el asiento de la academia de la Tora y el tribunal judicial del gran sabio Rabi Eliezer. Los mercaderes de Lud eran famosos por sus grandes negocios (Mesejta Bava Metzia 49b), lo cual sugiere que la ciudad era un centro comercial. La moderna Lud es una ciudad desarrollada poblada principalmente por inmigrantes que llegaron tras el establecimiento de Israel, y tambien por arabes que viven en la ciudad vieja. ----------------------------------------------------------- Cambiamos todo el tiempo... La Pagina de Or Sameaj en la Internet: http://www.ohr.org.il e-mail : info@ohr.org.il ----------------------------------------------------------- !Judaismo! se puede recibir en InterNet. Para suscribirse, enviar el mensaje"sub judaismo {su nombre completo}" a listproc@virtual.co.il Esta publicacion contiene palabras de Tora. Favor tratarla con respeto. No permita que caiga a un basurero. ------------------------------------------------------------ Preparado por las Instituciones Or Sameaj en Jerusalem, Israel Departamento Latinoamericano (c)1999 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. 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